Ketika Nabi Muhammad saw bertanya kepada sahabat tentang sesuatu, mereka akan menjawab bahawa hanya Allah dan Nabi-Nya tahu. Para sahabat telah mengakui bahawa mereka tidak tahu apa-apa dan hanya Allah dan Nabi-Nya tahu. Para sahabat Nabi Muhammad saw telah mencapai tahap seperti iman bahawa mereka percaya apa pun yang dikatakan oleh Allah dan Nabi-Nya sebagai kebenaran nyata. Para sahabat tidak akan berbahas pada setiap perintah Allah dan Nabi-Nya. Mereka mendengarkan dan mereka menaatinya. Mereka memiliki percaya bahawa mereka akan berjaya hanya bila mereka mematuhi segala perintah Allah dalam cara-cara Nabi Muhammad saw Ketaatan kepada Allah dan Rasul-Nya adalah mutlak. Namun, ketaatan kepada selain Allah tidak mutlak. Kita hanya mematuhi keputusan Amir kita saat keputusan sesuai dengan perintah Allah dan Nabi-Nya. Pada masa Nabi Muhammad melihat salah satu sahabat nabi kepada Nabi melihat bahawa Amir kita telah memberitahu kita untuk melompat ke dalam api tetapi kita tidak taat kepadanya. Tentang hal ini, Nabi Muhammad saw berkata bahawa jika anda taat anda Amir anda akan masuk ke dalam api neraka.
Kita tidak boleh mematuhi Amir sama seperti kita taat kepada Allah dan Nabi-Nya. Kita hanya mematuhi Amir ketika dia memerintahkan kita untuk taat kepada Allah dan Rasul-Nya. Ketika Amir meminta kita untuk melompat ke dalam api, arahan Amir kita ialah melawan perintah Allah dan kita harus tidak taat Amir kita. Dalam kes kita taat Amir kita dan kita melompat ke dalam api lalu kita telah membuat Amir sebagai Allah kita. Kita telah membuat Amir sebagai Allah kita kerana kita telah mematuhi meskipun urutan Amir kita ialah melawan perintah Allah. Ketika orang-orang Yahudi taat apa pun yang ulama atau disebut Rabbai menyuruh mereka untuk melakukan Allah mengatakan dalam Quran bahawa orang Yahudi telah dibuat mereka Rabbai sebagai Allah mereka. Orang-orang Yahudi tidak menyembah mereka melainkan orang-orang Yahudi Rabbai mematuhi arahan Rabbai meskipun arahan menentang perintah Allah. Selain Allah dan Nabi Muhammad, tidak ada ketaatan mutlak. Kita hanya mematuhi perintah selain perintah Allah dan Rasul saw ketika arahan tidak bertentangan dengan perintah Allah dan Rasul saw. Kita tidak boleh mematuhi perintah orang tua kita ketika itu adalah melawan perintah Allah dan Rasul saw
Ketika kita membuat solat dengan jemaat, kita harus mengikuti imam. Ketika imam membuat kesalahan dan kita sangat yakin bahawa yang imam membuat kesalahan, Allah memerintahkan kita untuk mengingatkan imam dengan mengucapkan subhanallah. Kita mengingatkan imam kerana itu adalah perintah Allah dan niat kita mengingatkan imam hanya untuk menyukakan Allah. Dalam hal imam mengabaikan teguran kita maka Allah memerintahkan kita untuk melakukan ‘mufarakah’. ‘Mufarakah’ tidak bererti kita berhenti membuat solat tetapi itu bererti kita meneruskan solat membuat kita sendiri tanpa mengikuti imam. Allah memerintahkan kita untuk melakukan pekerjaan dakwah secara jemaah. Dalam setiap Jemaah, mesti ada seorang Amir. Kita mengikuti Amir selama mereka meminta kita untuk mengikuti Allah dan Nabi-Nya. Ketika Amir tidak mengikuti perintah Allah atau meminta kita juga untuk menderhaka kepada Allah, maka Allah memerintahkan kita untuk mengingatkan Amir dengan sopan. Dalam hal, Amir mengabaikan setelah ingatkan dan terus menderhaka kepada Allah maka Allah memerintahkan kita untuk melakukan ‘mufarakah’. ‘Mufarakah’ tidak bererti kita berhenti membuat dakwah. Ketika kita berhenti membuat dakwah, kita telah menderhaka kepada Allah. ‘Mufarakah’ bererti kita terus membuat jalan dakwah Allah ingin tetapi tanpa mengikuti Amir, yang telah menderhaka kepada Allah.
Setelah kita telah mengingatkan Amir, kita telah mematuhi kehendak Allah. Allah telah memerintahkan kita hanya untuk mengingatkan dan bukan untuk membuat atau memastikan Amir untuk taat kepada Allah. Ketika kita telah mengingatkan Amir Amir diabaikan dan mengingatkan kita maka kita tidak boleh disalahkan atas ketidaktaatan Amir. Kita mesti mematuhi perintah Allah lebih daripada mematuhi arahan daripada Amir. Apabila kita mematuhi arahan Amir, yang menentang perintah Allah, maka kita telah membuat Amir kita sebagai tuhan kita. Ketika Amir berusaha untuk menghentikan kita daripada melakukan pekerjaan dakwah di jalan Allah maka kewajipan kita untuk melakukan ‘mufarakah’ daripada Jemaah yang telah menderhaka kepada Allah. Kita harus terus melakukan pekerjaan dakwah di jalan yang Allah mahukan yang merupakan jalan Nabi Muhammad saw
Dalam Ijtimak Raiwind 2008, Syura malaysia telah membawa isu yang Dr Nasoha telah memulakan pekerjaan dakwah bukan Islam. Ketika masalah ini dibawa ke Syekh Abdul Wahab, beliau tidak senang bahawa masalah ini akan bahas dalam mesyuarah dengan para orang lama. Saya tidak hadir pada Raiwind Ijtimak. Namun, Syeikh Abdul Wahab berkata Mydin Mohd Hasbi dan Abdul Aziz mengatakan kepada saya bahawa jika kita memulakan bekerja pada bukan Islam itu akan membahayakan usaha Jemaah Tabligh antarabangsa dan ia meminta saya untuk datang ke Tongi Ijtimak Januari 2009. Beberapa rakan Tabligh Malaysia yang tidak dalam jangka baik dengan saya seperti Abu Bakar Mansor, Mejar Zakaria dan kumpulan mereka tidak puas hati dengan keputusan yang diambil oleh Sheikh Abdul Wahab dan mereka berusaha lagi untuk membawa masalah ini kepada para orang lama di Tongi Ijtimak dengan berkat Syura Khalid bhai malaysia. Kali ini mereka tidak hanya mengeluh tentang Dr Nasoha dibuat Dakwah terhadap bukan Islam tetapi juga Dr Nasoha telah terlibat dalam politik. Abu Bakar dan Major kumpulan Zakaria telah dilengkapi para tua-tua dengan kertas bundel yang terdiri daripada komen saya di Chedet weblog. Dalam Tongi Januari 2009 tingkat kedua, orang lama Jemaah Tabligh menelefon saya dan mereka menyoal saya. Dalam pertemuan itu, saya mengatakan kepada mereka bahawa saya tidak terlibat dengan parti politik apapun dan saya mengatakan kepada mereka bahawa jika mereka tidak senang kerana saya membuat dakwah terhadap bukan Islam mereka boleh memindah kedudukan saya sebagai Syura Malaysia atau mereka boleh dipecat saya daripada Jemaah Tabligh. Pada semua situasi, saya mengatakan kepada mereka dengan jelas bahawa saya tidak bersedia untuk meninggalkan usaha dakwah bukan Islam.
Syeikh Muhammad membawa kepadaku keputusan orang lama Jemaah Tabligh yang ditulis dalam secarik kertas dalam tulisan tangan Syeikh Muhammad. Saya bertanya mengapa tidak ada di dalam surat rasmi; Syeikh Muhammad menjawab bahawa para tua-tua tidak mahu melakukan seperti itu. Keputusan ini; bahawa hingga Julai 2009, yang merupakan Ijtimak Malaysia di Sepang, Dr Nasoha tidak boleh membuat keputusan dalam setiap mesyuarah dan tidak boleh membuat bayan di seluruh negeri.
Pada bulan Julai selama Ijtimak Malaysia di Sepang, berhampiran KLIA, saya berharap agar orang lama Jemaah Tabligh memanggilku untuk mesyuarah. Seperti itu, ternyata tidak mesyuarah dilakukan dengan saya untuk membincangkan masalah-masalah dan saya bingung dengan keputusan yang telah mereka buat sebelum ini bahawa isu-isu akan membahas lagi pada bulan Julai ketika semua orang lama Jemaah Tabligh termasuk Syeikh Abdul Wahab sudah di Malaysia. Saya mendengar tapi saya tidak sangat yakin bahawa hanya Maulana Zubir Maulana Saad dan terlibat dalam keputusan. Pada malam terakhir Malaysia di Sepang Ijtimak sekitar 11p.m, saya pergi menemui Syeikh Abdul Wahab peribadi. Setelah berbincang dengan dia mengenai masalah ini, Syeikh Abdul Wahab mengatakan kepada saya bahawa Jemaah Tabligh di seluruh dunia dikenali sebagai Jemaah yang membuat usaha hanya pada Muslim. Pada kesempatan ini, saya memutuskan bahawa jika saya ingin terus melakukan pekerjaan bukan Islam harus saya lakukan ‘mufarakah’ daripada Jemaah Tabligh. Setelah Ijtimak Malaysia di Sepang pada bulan Julai 2009, saya memutuskan untuk tidak pergi ke Masjidil Seri Petaling dan untuk menghadiri setiap mesyuarat mesyuarah atau Jemaah Tabligh lagi. Saya berharap penjelasan ini akan menjawab soalan-soalan yang dibuat oleh banyak Jamat Tabligh saudara tentang alasan saya ‘mufarakah’ daripada Jemaah Tabligh.
Dr.Nasoha Saabin
Kuala Lumpur, Malaysia
Prof. Dr. Nasoha Saabin 
Semoga Allah MeRahmati Dr dan Jamaah.
Sebagaimana Allah meRahmati Sayyidina Utsman ra dan Abu Dzar AlGhifari ra.
Salam dr sab… apakah yang dr maksudkan dengan keputusan yang berlawanan dengan perintah Allah? Saya tak nampak apa-apa keputusan yang berlawanan dengan perintah Allah yang diputuskan oleh para eldest. Apa yang saya faham… usaha secara berjemaah untuk bukan Islam tidak dibenarkan, adalah satu hikmah jangka panjang. Secara individu… rasanya tiada halangan untuk kita berdakwah kepada bukan Islam. Bagi saya apa yang diputuskan oleh bai wahab itu adalah tepat.
Walau bagaimana pun saya harap dr akan teruskan melakukan kerja tabligh samada berjemaah mahupun bersendirian.
Assalamualaikum Dr. Nasoha.
Dr., saya mempunyai satu teori mengapa Jemaah Tabligh(JT) ini tidak melakukan dakwah kepada orang kafir.
Dalam dunia ini ada lebih kurang 7 billion manusia, lebih kurang 1 billion adalah Islam dan 6 billion lagi adalah kafir (semua angka dibulatkan).
Andai kata 6 billion manusia ini masuk Islam, bermakna setiap orang Islam hari ini kena jaga 6 orang yang baru masuk Islam. Dan ini adalah suatu tanggungjawap yang sangat berat dan orang Islam hari ini tidak bersedia menerima tanggungjawab ini. Disebabkan kita tidak bersedia, adakah disebabkan perkara ini eldest menyuruh kita menyediakan 1 billion orang Islam ini bagi menyediakan pengislaman 6 billion manusia yang lain pada masa akan datang?
Ini kerana saya dapati even dikalangan JT sendiri pun menghadapi masalah untuk follow up terhadap mereka yang baru keluar disebabkan kesibukan dunia, apa lagi mahu follow up dengan orang yang baru masuk Islam.
Akibat dari hal ini, bertapa banyak kampung yang di Islamkan telah kembali murtad atas kelemahan usaha follow up orang Islam sendiri. Hari ini keperluan agama adalah sangat tinggi dan orang islam sendiri tidak bersedia menyambut keperluan agama seperti ini.
Atau adakah ini cuma alasan yang difikirkan saya untuk tidak mulakan usaha terhadap orang kafir? Apa pendapat Dr.?
jawapannya bagi masa kita untuk keluar dijalan allah s.w.t.harini masih lgi banyk jemaah perlu dihantr.itulah jwpnnya
jawapannya keluarlah lagi pd jalan allah s.w.t.
Semoga Allah memberkati kehidupan kita seluluhnya. Nak dakwah org kafir senang. Tapi nak jaga depa tu sangat susah… pengalaman ana memang susah itu baru 2,3 org yg masuk islam bawa ana… mcm kalau da ramai siapa sanggup nak jaga depa 100%. Apa yang ulama bagi tu insyallah ada khair.
Assalamualaikum DR,
Tuan orang lama dalam usaha jemaah tabligh dan telah byk pengorbanan dan mujahadah yang telah tuan lalui. Takan kerana Bhai Wahab kata jemaah tabligh usaha untuk orang islam saja tuan nak mufarakah? Orang tua tua di sana tau keadaan orang kita di Malaysia ni khasnya dan seluruh dunia amnya……..iman lemah belaka. Yang betul2 sambut takaza agama tu berapa kerat aja. Sebab tu usaha untuk Islam kan orang Islam dulu…..orang Islam byk yang tinggal hanya nama saja ISLAM….Iman rosak…amal punah. Macam mana nak jaga orang non muslim sekiranya mereka masuk Islam?? Kuatkan orang Islam dulu….akan sampai masanya non muslim akan nampak keindahan Islam sekiranya semua umat Islam kembali kepada mengamalkan Agama Islam dengan sempurna. Akan sampai masanya nanti dakwah kepada non muslim akan berjalan tapi tuan kena bersabar. 30 tahun lebih tuan keluar tabligh bukan satu masa yang pendek….rugi kalau Syaitan merosakkan niat dan amal tuan . Tuan kena byk bersabar, ikhlaskan niat semata mata kerana Allah, tekan perasaan dan taat pada keputusan Amir dan mesyuarat. Kembali lah pada jalan yang penah dilalui oleh Rasulullah s.a.w dan Sahabat2. Ana doakan tuan diRahmati Allah selalu. Amin
ketahuilah apa yang diputus oleh orang alim itu lebih selamat.ingat ramai orng islam pada zaman ini yang menjadi asbab penghalang kepda hidayah allah s.w.t.orang akan kembali berbondong -bondong dtng pada agama allah apabila oarng islam faham apakah maksud hdup mereka.kita nak yakinkan org lain beli produk kita.tapi kita sendiri tidak yakin dengan produk kita.itulah perumpamaan dakwah kepada org kafir.kita nak yakinkan non-muslim tntang islam.orang islam sndiri tdk yakin dngn islam mereka.orng islamlah topnya dari segi buang anak ,merempit ,dadah.dalm penjara pun peratusnya ramai orng islm melayu.ingt kebaikan hanya ada dlm keptusan mesyuart ketua2 orng islm.
Ingatlah bahawa zaman yg paling unggul di sisi Allah ialah zaman Nabi Muhammad S.A.W…ada tak Allah dan Nabi Muhammad S.A.W suruh kita tak dakwah kepada manusia yg tidak mengaku Allah sebagai Tuhan?cuba beritahu sy…tiada paksaan di dlm agama Islam
1)dakwah islamiyah – khusus utk org kafir(bg yg mampu,diberatkan pd org alim ulamak)
2)dakwah islahiah – khusus utk org islam(semua peringkat perlu lakukan)
maksud ALLAH cipta kita adalah utk tunjukkan dzat dan sifatNYA…ssape yg tauhidkan ALLAH berjaya…ALLAH adalah Tuhan..setiap zaman ade 124000 wali ALLAH..tiap2 wali ade tugas masing2..ade setengah waliALLAH tugas hanye utk perang sje…walaupun tak satu kerja atau satu kepala mereka tetap TENTERA TUHAN
dgn izin ALLAH.pd zaman syeikh muhammad ilyas, dajal dan tenteranya xbleh masuk dlm jemaah sbb pd mase tu semua ahli jemaah adalah waliALLAH ttp pd zaman syeikh muhammad yusuf dajal dan tenteranya sudah mule masuk dlm jemaah…mereka ubah maksud TUHAN….tentera dajal yg paling ramai adalah yg berpurdah,ulamak dan muballigh(yg buat dakwah tabligh tp ckp xserupa bikin)…
ya ALLAH… ampunilah segala dosa kami.. selamatkanlah dan jauhkanlah kami dari segala azabmu.. terima dan redhailah setiap amalan kami untukmu… janganlah kamu bolak balikkan iman kami… berilah kami hidayat..apa saja perkara yg paling engkau suka dan dpt menarik petunjukmu.. maka letakkanlah kami disitu.. sekiranya DR ini benar.. satukanlah aku dgn dia.. sekiranya usaha yg sedang aku jalankan ini benar.. kekalkanlah aku dan pilihlah aku utk tmbah pengorbanan..
Assalamu’alaikum.
Kembali pada sejarah India semasa konspirasi melenyapkan pemerintahan Islam Othmaniyah 1924.Ulama ulama di benua India di antara yang ramai bangkit menentang penyisihan Sultan Muhammad Fateh. Kebangkitan ini telah menggerunkan kesatuan Ahzab sedunia .Tindakan mereka dilihat oleh pihak Ahzab sangat bahaya dan boleh mempengaruhi Ulama ulama Islam sedunia.Usaha mereka untuk menyelamatkan kedudukan Sultan tidak berjaya.Dengan itu mereka telah berusaha untuk mendapatkan kerajaan Islam sendiri bagi menjamin Aqidah ummat islam dibenua India.Ummat Hindu di India melihat tindakan ini mengancam mereka .Ummat Hindu juga bangkit minta kerajaan Hindu sendiri.Maka sejarah Pakistan wujud dan ada perjanjian diantara kerajaan India dan Pakistan untuk kebenaran penghijrahan dipersetujui.Tindakan ulama ulama Pakistan alim dan mengikut sunnah nabi dalam perkara hijrah.Persoalannya dimana Maulana Ilyas ketika ulama ulama telah sepakat dan berjaya mendapat autonomi kerajaan islam Pakistan.Baca AlQuran surah AnNisa 97-100.Sejarah adalah bukti yang tidak boleh ditipu.
assalamualaikum dr…
terima kasih kerana menjadikan internet sebagai medium dakwah. semoga tuan dirahmati dan diberkati. INSYA ALLAH….
Assalamu’alaikum.Tuan.
Firman Allah . Katakanlah: “Inilah jalan (agama)ku, aku dan orang-orang yang mengikutiku mengajak (kamu) kepada Allah dengan hujjah yang nyata, Maha Suci Allah, dan aku tiada termasuk orang-orang yang musyrik”.Yusof:108
Maaf tuan saya musykil dengan uslub dakwah JT yang lebih kepada mengajak ummat Islam KE jalan JT dari mengajak ummat DI jalan Islam yang telah ditunjuk oleh junjungan kita Rasulullah SAW.Bayan bayan banyak berulang sekitar kata kata ELDERS tanpa memikirkan menetapi HUJJAH yang HAQ atau berjanggah dari Quran dan Hadith.
Lebih merisaukan lagi apabila usaha ini lebih fokus kepada ummat islam yang sedia ada ini bermakna akan mengechilkan lagi bilangan DI jalan Islam KE jalan JT.Wallahua’lam.